在當(dāng)今競爭激烈的職場環(huán)境中，作品集不僅是展示個(gè)人專業(yè)技能和創(chuàng)意思維的平臺，更是求職者與用人單位溝通的橋梁。本文深入探討了如何打造一個(gè)既具有吸引力又富有內(nèi)涵的作品集，以及如何構(gòu)建個(gè)人的知識體系。

二、設(shè)計(jì)體系

作品集題外話嘮完了，現(xiàn)在講講設(shè)計(jì)體系的搭建吧。

其實(shí)我對設(shè)計(jì)行業(yè)是比較悲觀的，游離中下游的同學(xué)，可能也只是一個(gè)軟件操作員和“美工”而已，每天做著純執(zhí)行的工作，有的幸運(yùn)一些能參與項(xiàng)目的全過程，會有更開闊的視野。

而不幸的一些同學(xué)，做了十多年設(shè)計(jì)，還是在被指揮著到處修改。

有的公司根本沒有這么多流程，上級就一句話，說我需要宣傳下這個(gè)產(chǎn)品。什么要求都沒有，面向的客戶也基本接觸不到，什么資料都沒有。

公司流程規(guī)范/專業(yè)度 對設(shè)計(jì)師的成長是非常重要的。

如果沒有這樣的土壤環(huán)境，很難光靠自己業(yè)余時(shí)間自學(xué)起來，因?yàn)槲疑钪?，高?qiáng)度的工作之后，整個(gè)人是沒有心思去學(xué)其他東西的，只想被激素綁架，去沉浸在快節(jié)奏的短視頻中，沉浸在美妙的游戲中，要么還有生活瑣事要處理。

這是很復(fù)雜的情況，資歷大一點(diǎn)管理層的人為什么沒有接觸新技術(shù)，可能他工作也累成狗了，天天不是這個(gè)項(xiàng)目就是那個(gè)項(xiàng)目的，真沒那么多時(shí)間，再加上上年紀(jì)了，腦子也沒這么靈活了。

雖然也有年輕的管理者們，可他們也許會有一些心思，坐上了管理層覺著萬事無憂了不用學(xué)習(xí)了，內(nèi)心是會有優(yōu)越感的，覺著一輩子就這樣了。要么或許是因?yàn)檫@個(gè)職位帶來的繁瑣事務(wù)，以至于沒時(shí)間去學(xué)習(xí)更多。還可能是繁忙之后的懶惰，人會自我安慰，做的夠多了夠好了，就決定多閑下來一點(diǎn)，這是好的，但久了之后發(fā)現(xiàn)，完了，我好像停在原地了。這不絕對哈，也有居安思危的人，辯證的看待。

其實(shí)看再多文章也只是紙上談兵，

有時(shí)候參考作品集模版很容易只模仿到表皮的東西，但不模仿根本就知道怎么憑空產(chǎn)生。

在模仿的過程中，慢慢的推導(dǎo)出對方為什么要這樣排版，選色，構(gòu)圖，然后從中理解做這個(gè)設(shè)計(jì)的背后原因是什么？是練習(xí)，還是商業(yè)需求要這樣去做？還是這樣有什么涵義？

我看到有人說：

“我還不知道自己該從平面設(shè)計(jì)的哪一點(diǎn)入手，字體設(shè)計(jì)？排版？我還要學(xué)軟件ps，ai？都不熟練怎么辦？想之后主攻詳情頁，也就是電商這塊。其實(shí)品牌設(shè)計(jì)我也還好，感覺設(shè)計(jì)都是通的。但是我技術(shù)太差，練吧?！?/p>

確實(shí)，一開始根本不知道從哪里入手，跟無頭蒼蠅一樣到處亂竄。

有的人會選擇報(bào)班，走一條別人給你固定好的路，有的人就靠各種搜集信息，從碎片化的信息中和自我練習(xí)中，慢慢找到自己的方向。

前者呢容易陷入一種專業(yè)的固執(zhí)，后者呢則太過發(fā)散。

兩者好壞都有，只不過到后面，還是靠這個(gè)人本身對于設(shè)計(jì)的理解，對于不僅限于設(shè)計(jì)范圍內(nèi)的其他理解。也就是不局限于本行業(yè)的認(rèn)知，可以回到普通人的角度看問題，也可以從設(shè)計(jì)的角度上看問題，可以從用戶的角度看問題，還可以從產(chǎn)品思維的角度推導(dǎo)其他信息。

你發(fā)現(xiàn)到最后，只不過是從多練中慢慢就有了思維的雛形；

再到然后，你學(xué)會拆解其中的元素了，發(fā)現(xiàn)一個(gè)設(shè)計(jì)原來是由這些組成的，再后來，你發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)不只有元素的組成這么簡單，還是需要從一些分析推導(dǎo)來做設(shè)計(jì)，再后來，你發(fā)現(xiàn)這壓根就是想到什么做什么，引導(dǎo)客戶選擇，縮小范圍，選定形式和大概案例的方向，然后用你的專業(yè)術(shù)語和一些對產(chǎn)品，用戶，市場，經(jīng)濟(jì)的理解洞察，用權(quán)威的名人名言，用大廠都在用的設(shè)計(jì)，用人性想要看到的效果和語言，去變相的說服客戶。

作為乙方的人，或是作為客戶的人都有一種是上帝的感覺，浸淫職場多年的老油條善于捕捉人性所需的東西，做的業(yè)務(wù)要以客戶為主，讓對方感覺就是按照對方的指示來做的，如此的完美無瑕。實(shí)際上是你巧妙的用語言去潛移默化的引導(dǎo)他，讓他有一種“還有誰！”的錯(cuò)覺。

你做什么都是對的，因?yàn)檫@讓對方以為就是按他們的意思來做的。不過這真的很難，想要獲得一個(gè)人信任難如登天，特別是陌生人。

所以我們需要構(gòu)建自己的一套體系，不管是設(shè)計(jì)體系還是本身的認(rèn)知體系，都是必要的。

1）認(rèn)知體系

那該怎么構(gòu)建呢？講述之前，先理解一個(gè)概念。本質(zhì)是什么？什么是抽象？不是這種的抽象發(fā)瘋哈。

不是這種呀哈哈哈

抽象，是把一件事，一個(gè)過程，某個(gè)現(xiàn)象，把它們抽象化出本質(zhì)。

比如說：哲學(xué)家們研究再研究，最后得出人生不過是虛無和無意義的，本質(zhì)是“緣起性空”，生不帶來死不帶去，中間的過程只能自己賦予意義，沒有期待，沒有意義，沒有欲望的人，很難一直走下去；

再比如：人與人之間抽象到最后，是利益的交換，是目的的交換。

如現(xiàn)在的小楊哥事件，拍搞笑視頻能走上今天的位置，不單單只是表面上的創(chuàng)作，背后有資本推動，有人從中作梗扶持他去完成自己的目的，也許有的人賺一百，背后的人可以賺他的一百倍。

現(xiàn)在樹倒猢猻散，不管是高層的，還是背后的，還是中下層的人，紛紛抽身走人。

再比如：談戀愛，真要抽象到最后，那么對我們來說，未談戀愛之前的過程都是前戲，最后為了上床才是目的。

不過也不能這么抽象哈，只是說，看一件事要結(jié)合多方面去思考衡量，找一下對方這么做的行為，是為了什么目的？

就像有些人，經(jīng)常問你在哪工作啊，薪資怎么樣啊，如果你說自己無業(yè)游民，那么對方可能心里暗喜，要么表面吐露出優(yōu)越和嫌棄等姿態(tài)。但你說自己是無業(yè)游民在網(wǎng)絡(luò)上做生意，那對方可能就轉(zhuǎn)變一種心態(tài)了，你懂的哈。

知道了這些概念，那么我們還需要有一個(gè)打開方式，類似一棵樹，主要的樹干是知識的載體，而樹枝和樹葉則是發(fā)散出去的各種思維。

比如，我習(xí)慣于用“武功秘籍”來作為我對于世界看法的打開方式。假設(shè)我自己的功法是“乾坤大挪移”，那么我對外接觸到其他的功法，如“九陰真經(jīng)”，那么我就會用自己的功法去揣摩對方的門道。

可能這么說不太好理解。

再比如，有人是學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的，他就習(xí)慣用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看世界，他們把這個(gè)當(dāng)成“武功秘籍”，也可以是分支。他看到一個(gè)新聞，“女子因男朋友做出不合道德事，但是女子還不舍得分手”，他可能會用“沉沒成本”去解釋這個(gè)現(xiàn)象，說這個(gè)女子是因?yàn)樵谒麑ο笊砩贤蹲⒘颂嘈难透星?，如果一分開，都白費(fèi)了。已經(jīng)付出的無法回收，覺得自己受到很多損失。然后再用“厭惡損失”的概念，闡述人是很害怕自己的利益受到損失的。

再比如學(xué)心理學(xué)的人，看到一個(gè)現(xiàn)象是“這個(gè)人中彩票大獎，我也可以”，那么他可能會用“幸存者偏差”來解釋；看到“一個(gè)人總是不能理解另一個(gè)”，那么他會用“認(rèn)知局限”和“認(rèn)知偏誤”來解釋。

這么說應(yīng)該能理解了吧。

說得更直白一點(diǎn)，是從人性作為基礎(chǔ)去延伸其他知識概念，各種學(xué)科是從哲學(xué)分化出來的，哲學(xué)研究到最后，也是從本體，也就是人，然后再到人的思維，因?yàn)橐仓荒軓乃季S來研究了。

比如“我思故我在”我是誰，我要到哪去，我從哪里來，要做什么。從人延伸出去，再從外物逆推到人身上。

然后有了這樣一個(gè)觀念作為“樹干”，還要認(rèn)識一下什么是自然規(guī)律和規(guī)則。自然規(guī)律可以說是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事情和行為，規(guī)則則是人為制定的。可以理解為人道和天道。

天道是自然的規(guī)律，比如“反者道之動”，一個(gè)事物達(dá)到極致了，就會產(chǎn)生逆反，最好理解的就是月亮的陰晴圓缺，人的悲歡離合。

再比如還有一個(gè)職場上，三個(gè)人競爭一個(gè)位置，有個(gè)人暫時(shí)別爭，讓對方兩個(gè)人先競爭，最后等他們兩敗俱傷，這個(gè)人再去做好分內(nèi)的事，做好維穩(wěn)，也許他的機(jī)會會更大。

競爭也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是企業(yè)文化屬性，也是整個(gè)社會的文化屬性。

還有一個(gè)例子就是，百度的“蘿卜快跑”無人機(jī)，如果他不做，那么特斯拉也會做，其他人也會做，到時(shí)候讓對方占領(lǐng)了國內(nèi)市場，話語權(quán)就該交給對方了。

那么人道是什么？

就是人制定的規(guī)則。打個(gè)比方，如果一個(gè)人覺得自己沒有占到利益，那么會認(rèn)為對方是惡的；如果他占到了利益，會說對方是善的；主觀上有善惡之分，客觀到每個(gè)人的主體，那就是立場不同，利益需求不同。

再比如，一個(gè)小說作品里面，代入你的主觀看法，和被社會，被教育規(guī)訓(xùn)的主觀意識來看，會認(rèn)為那個(gè)反派是壞人，但實(shí)際上換成里面反派的視角，他只不過是想要恢復(fù)家族繁榮，或是因?yàn)橥陝?chuàng)傷和悲慘經(jīng)歷才導(dǎo)致成這樣的反派的，也許你換作是他，可能比他做的更狠。

張愛玲有一句話是這樣的“你不了解我的以前，那么你肯定不了解我的現(xiàn)在。”

最通俗的來講人道，就是“批判的武器代替不了武器的批判，理性的認(rèn)識抵不過感性的情緒。”

好，那么有了看本質(zhì)的“樹干”，也有了作為“樹干”養(yǎng)分的自然規(guī)律和人的規(guī)則。

接下來就是 “樹干”延伸部分，“樹枝”。

“樹枝”包含各種范疇、事實(shí)和關(guān)系。比如說，這個(gè)“樹枝”有心理學(xué)范疇、經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇、腦科學(xué)范疇、社會學(xué)范疇、品牌學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)范疇、以及其他認(rèn)識的范疇。

我們光知道了本質(zhì)還不夠，我們還得用外在的理論去指導(dǎo)我們實(shí)踐，然后再用實(shí)踐去抽象出方法，循環(huán)反復(fù)，不斷迭代。

人都是需要經(jīng)過前面的認(rèn)識活動，才能從感性認(rèn)識變到理性認(rèn)識。

通俗來說就是，你無意間發(fā)現(xiàn)火可以烤熟食物，變得更好吃，這是感性認(rèn)識。然后經(jīng)過了一段時(shí)間的實(shí)踐，你又發(fā)現(xiàn)了蔥姜蒜，結(jié)合到肉上面會更香，更爽口，你通過這些推理和判斷，得知這些東西加在一起會使得食物更美味，這就是理性認(rèn)識了。

回到設(shè)計(jì)，不也是如此嗎？我們一開始認(rèn)為這個(gè)設(shè)計(jì)就是最好的，但是經(jīng)過一段時(shí)間打怪升級之后，發(fā)現(xiàn)還有更厲害的，再然后發(fā)現(xiàn)還有高手。

一開始是不知道自己不知道，接著是知道自己不知道，然后是知道自己知道，最后是不知道自己知道。

總的來說，我們需要不斷的檢驗(yàn)，驗(yàn)證，結(jié)合不同的理論指導(dǎo)，反饋在實(shí)踐中。雖然不能立刻理解它，但有了一定了解的東西，才能更深刻的感知它。

理論和實(shí)踐是分不開的?？捎植荒芙虠l主義的相信一個(gè)理論能夠解決任何實(shí)際問題。知識是能夠觸類旁通的，所以有了作為“樹干”的基層，還是需要延伸出多種“樹枝”和“樹葉”

好，那么我的“樹干”是看本質(zhì)的“武功秘籍”和“理解規(guī)律和規(guī)則”，“樹枝”是各種認(rèn)識的范疇。范疇中包含各種事實(shí)和關(guān)系，概念等。

a）心理學(xué)

心理學(xué)作為一個(gè)樹枝，可以分化出許多“樹葉”，比方說，馬斯洛需求理論，里面包含五大板塊：自我實(shí)現(xiàn)需求、尊重需求、歸屬和愛的需求、安全需求、生理需求。

然后這五大板塊里面又可以細(xì)分為，比如生理需求和安全需求，含蓋有：衣食住行、錢，性、情緒滿足、欲望滿足等，可以說是最基礎(chǔ)的需求。

知道這些能干嘛用呢？

比方說用來分析做生意的，有些商人會用“價(jià)格歧視”的方法，夸大價(jià)值，附加價(jià)值，類似某電商活動，實(shí)則價(jià)格并沒有下降多少，而是提前漲價(jià)，然后到節(jié)日后再降價(jià)，讓人有一種占便宜了的感覺，不需要真的占便宜，而是給你一種感覺，這里面存在信息差。

而很多人并沒有接觸過生產(chǎn)商，不知道原料和制作成本，這之間存在一個(gè)壁壘，定價(jià)權(quán)再商家和生產(chǎn)商。

然后心理學(xué)里面還有認(rèn)知心理學(xué)，行為心理學(xué)，消費(fèi)心理學(xué)，設(shè)計(jì)心理學(xué)，游戲心理學(xué)等。其中都是研究人的心理。有的人會從較為著名的三大心理學(xué)家的著作入手。比如阿德勒心理學(xué)，弗洛伊德心理學(xué)，和榮格心理學(xué)。

哲學(xué)家卡爾·波蘭尼說“理解自己所受的限制就是自由的開端”。

還有反面的一層，理解自己的本性、欲望，才能理解他者，也能利用他者。

其實(shí)挺多分科的心理學(xué)都是通用的。如阿德勒的目的論，個(gè)體心理學(xué)，他的觀點(diǎn)過于強(qiáng)大，以至于我們看到他理論后會顛覆常識的感覺。

比如他說：

“人沒有過去，也沒有未來，我們只是在對過往進(jìn)行描述，在對未來進(jìn)行幻想?！?/p>

“一個(gè)因?yàn)槟承┰蜃蚤]的人，不想出門，只想在家。他利用自閉這件事去達(dá)到自己的目的?！?/p>

阿德勒不否過去的創(chuàng)傷，而是他認(rèn)為人不是像弗洛伊德的原因論那樣，歸結(jié)一切于過往的傷痛，阿德勒認(rèn)為人的行為會有動機(jī)，產(chǎn)生一定的目的。

舉個(gè)例子，一個(gè)男的在餐廳吃飯，被一個(gè)女的服務(wù)員不小心撒了一身的咖啡，男的憤怒的大罵她。但如果這個(gè)女的很漂亮，是他的心中喜歡的類型，那這個(gè)男的可能不會罵他，而是說沒關(guān)系。情緒是可以控制的，可以察覺的，就是這個(gè)意思。

然后弗洛伊德的還有一些理論，比如自我，超我，本我，潛意識，前意識，夢的解析，精神分析等。這些在某些意義上也和榮格的母性，父性，自性，有異曲同工之妙。

然后比如消費(fèi)心理學(xué)，

他會有一些概念和理論，如：

物質(zhì)激勵(lì)，制造概率性，營造稀缺感，激發(fā)競爭意識，賦予用戶某種炫耀、獵奇的可能性，營造強(qiáng)烈情緒和認(rèn)同感，賦予高尚感和重視感，以及通過對比營造超值感。

還有價(jià)格錨點(diǎn)，前景理論，確定性效應(yīng)等概念。前景理論前面有說過，確定性效應(yīng)則是類似七天無理由退換貨和承諾保證更新，會讓他們有一種以后能賺的感覺。

還有游戲的制作，其中參與的不乏有各領(lǐng)域的心理學(xué)專家，游戲的內(nèi)容也是認(rèn)為制造給我們爽的，而我們自己的創(chuàng)造是在別人創(chuàng)造下的環(huán)境去創(chuàng)造的，少了一種自我的成就感。

這也可以聯(lián)系到馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)需求上。

如果我們有自己的設(shè)計(jì)公司，或是自己設(shè)計(jì)的游戲，那么你會有別樣的感覺，和玩游戲是有區(qū)分的。

因?yàn)槠邢?，每個(gè)“樹枝”的更細(xì)致的解釋就不列舉太多了。有興趣的可以去了解這些知識和概念。

b）然后是經(jīng)濟(jì)學(xué)，

經(jīng)濟(jì)學(xué)可以了解《資本論》，先認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，然后再去深入。

比如說先從資本論中了解什么是社會權(quán)力，什么是政治權(quán)力，什么是異化，什么是商品、工資、勞動力、資本等概念。還有剩余價(jià)值、必要勞動和剩余勞動，以及什么是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

實(shí)則是社會權(quán)力影響生產(chǎn)力，才能決定生產(chǎn)關(guān)系，也就是說從手工業(yè)、農(nóng)業(yè)，到工業(yè)，再到現(xiàn)在的科技，實(shí)則生產(chǎn)關(guān)系一直沒變，還是擁有資源的人去支配其他沒有資源的人的勞動時(shí)間，然后付給對方不對等價(jià)值的工資，不然資本沒有利潤，就不能增值，不能增值的資本就滅亡了。

還有更深入的，一篇文章不可能講述得完全，只是列舉一個(gè)框架，更好的解釋“知識樹”的搭建。

然后呢還可以去看看 瑞·達(dá)利歐的《經(jīng)濟(jì)機(jī)器是怎樣運(yùn)行的》這個(gè)視頻。

這是一個(gè)了解經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的視頻。更深入的，如炒股，金融，期權(quán)什么的，這就需要專業(yè)的人了，非專業(yè)的只能汲取些皮毛，但能用到生活中也很不錯(cuò)了。

例如其他范疇的認(rèn)識，包括一些思維和模型，

類似的有迭代思維、反思思維、逆向思維、條件思維、亮點(diǎn)思維和發(fā)散思維、否定思維、以及第一性思維。工具思維如利用star法則，smart法則，和黃金圈理論，5w1h等思維工具，或是ai工具，模型庫工具，還有設(shè)計(jì)師常用的一些能夠完成任務(wù)的七七八八的工具，都算是工具思維。

一個(gè)人很有限，還要學(xué)會合作，取長補(bǔ)短，前面要會“等靠要”，等一定程度了學(xué)會獨(dú)立，先汲取知識，達(dá)到自己的目的，而后才能“獨(dú)立”。

其實(shí)在一些方面里面，我也是個(gè)“半吊子”，并沒有多深入，而是利用其中的核心知識點(diǎn)，帶我了解一些基礎(chǔ)的觀念，而這些基礎(chǔ)能夠讓我在其他知識領(lǐng)域觸類旁通，我認(rèn)為這樣也蠻不錯(cuò)的，視野很開闊，也有理論去執(zhí)行，

執(zhí)行后抽象出方法，再次檢驗(yàn)，不斷驗(yàn)證，更新迭代。

其實(shí)你會發(fā)現(xiàn)，那些知識是能用到設(shè)計(jì)上面的，例如用戶思維、產(chǎn)品思維，不也是業(yè)內(nèi)人一直在說的嗎？研究心理，也就是人性，也是用戶思維。做品牌全案，也是需要足夠多的思考方向才能獨(dú)立去完成一套全案，沒有大框架的支撐，沒人能憑空產(chǎn)生一個(gè)全案出來。

還有什么前期調(diào)研，分析趨勢，分析市場，研究趨勢，用戶心理畫像，痛點(diǎn)癢點(diǎn)之類的，都是從這些框架里面展開的。

了解“樹干”和“樹枝”之后，其實(shí)“樹葉”就是剛才所說的那些延伸，用一個(gè)抽象出來的詞，去描述外在的事物，然后再抽象出來，循環(huán)往復(fù)。

類似以下的圖。

還有例如設(shè)計(jì)師的核心能力，

基礎(chǔ)：版式構(gòu)圖、圖形插畫手繪、視覺感知、三維動效、圖片合成、品牌（vi、mi、bi）；

進(jìn)階：執(zhí)行力、溝通表達(dá)力、思維能力、自己的工作流程、洞察力、協(xié)作能力、項(xiàng)目驅(qū)動力等。

認(rèn)知體系先到這啦，還有一些沒列舉出來的，感興趣可以去搜索學(xué)習(xí)，一般來說知識只能是自己主動的去獲取才是記憶最深刻的。

2）設(shè)計(jì)體系搭建

然后是設(shè)計(jì)體系搭建。

因?yàn)槠L了，我盡量用圖來表示。

前面有說到，拆解設(shè)計(jì)的元素，把它們歸納分類，找靈感的時(shí)候，可以從這些詞中找盡量符合意思的，然后拼貼，延伸演化，

這些是術(shù)的層面，我看到有的人發(fā)的作品，探索更多的解法，這個(gè)在自由的時(shí)候是可以探索，工作中很難有機(jī)會，很少人是國內(nèi)外前沿的設(shè)計(jì)師，很少在這種工作環(huán)境下。

我不太建議報(bào)班，

至少對于設(shè)計(jì)行業(yè)來說是這樣，如果真要報(bào)，比如去學(xué)ai訓(xùn)練師，去學(xué)認(rèn)知基礎(chǔ)的知識，鞏固完善對人和社會的認(rèn)識。

學(xué)那些知識不是單單找一份工作那么簡單，而是從中能夠了解不同圈層的人和事，交換信息差等。

我認(rèn)為這比設(shè)計(jì)審美、設(shè)計(jì)思路等更有用。因?yàn)閷徝篮退悸芬彩切枰?，迭代起來就需要有足夠的正反饋，沒有好的反饋，也許就不做設(shè)計(jì)了。

你有自己的東西了，要讓別人知道你是誰，你的能力是什么，在各大媒體上發(fā)聲，你的價(jià)值點(diǎn)應(yīng)該被用在這里。

當(dāng)然，也不是說設(shè)計(jì)方面的不重要，當(dāng)然也重要，但不推薦只局限于設(shè)計(jì)方面的。

而是要用自己的知識去發(fā)聲，去傳播，你知道音樂、文學(xué)、電影、書籍等方面是怎么賺錢的嗎？就是給人以啟迪，給以心靈的震撼，鏈接你的受眾，把你的作品到處分發(fā)，再下沉的市場都有相應(yīng)的受眾，會給你付錢。

好了，廢話過多了。咱先說說設(shè)計(jì)體系的搭建主要有什么。

有設(shè)計(jì)模型庫搭建，以及一個(gè)設(shè)計(jì)思路發(fā)散模型。

a）設(shè)計(jì)模型庫搭建

什么是模型庫，舉例品牌設(shè)計(jì)的，里面有個(gè)叫vi的，也就是視覺識別。

我們把它拆解一下，vi有l(wèi)ogo、還有基礎(chǔ)的如：包括企業(yè)名稱、標(biāo)準(zhǔn)文字、標(biāo)準(zhǔn)顏色、象征圖案等；

以及應(yīng)用物料延展：涉及到如名片、海報(bào)、產(chǎn)品包裝、辦公用品、網(wǎng)站界面等。除了以上的之外，還包括其他圖形元素和形象的應(yīng)用規(guī)范，如輔助圖形、裝飾圖案等。以及口號、和吉祥物。

這些元素我們可以集合起來，搭建一套從頭到尾的vi模板，下次接到設(shè)計(jì)的時(shí)候，就不會慌亂了。一般是先從logo做起的，要么就是接到一些需要從原有的視覺中延展，或是單獨(dú)做其他的。

如果接到單獨(dú)做的，那么我們就需要一套包含了設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的靈感庫。上述vi 的元素，可以從中繼續(xù)細(xì)分。

比如下面的圖，包含了字體、文案、顏色、版式構(gòu)圖、圖片風(fēng)格、手繪插畫、圖形、設(shè)計(jì)形式風(fēng)格、整體調(diào)性。

里面的元素實(shí)際上還可以再劃分，比如字體，然后字體的子目錄下面是襯線體、非襯線體。然后再細(xì)分，英文體、哥特體、逆反差等等。

這樣也可以，但是太具體了。

一般工作中沒有這么具體的，而是從對方給的一句話，要么是一張圖，給你之后你就需要引導(dǎo)他走下去，盡量具體的風(fēng)格和感覺，最好是給到他可視化的圖文參考。

不建議是草圖（草圖最好是合作之后，制作之前給對方看），費(fèi)時(shí)間；建議是截一些圖，你認(rèn)為好的，市場上選擇的，大廠出品的，設(shè)計(jì)前沿趨勢的，或是用戶選擇的，市場上流行的等。盡量從這里切入，能為你省不少時(shí)間。

再引導(dǎo)客戶選擇其中的顏色，風(fēng)格，具體到是否喜歡這個(gè)ip，喜歡這個(gè)感覺等。如果可以的話，你能用自己的語言去表達(dá)，

說：這是市場上選擇的風(fēng)格，也是流行的，用這種形式去做呢，降低你客戶的認(rèn)知成本，也增添熟悉感；

要么這么說：這是大廠都在用的設(shè)計(jì)，傳達(dá)到信息的同時(shí)也能美化表達(dá)，您看這個(gè)ip的表達(dá)，是否覺得很親切呢？如果你的形式走這個(gè)方向，恰好你的客戶也是年輕人，那么會錦上添花，也能讓人產(chǎn)生親切感。有數(shù)據(jù)參考，這種確實(shí)可以降本增效，畢竟市場驗(yàn)證過，你看這個(gè)數(shù)據(jù)，留存，點(diǎn)擊，轉(zhuǎn)化率。（給對方看想要看到的）

其實(shí)這些話術(shù)是基于客戶的角度和客戶的客戶的角度來闡述的，人都會從自己的利益、立場思考，而你要做的，則是翻譯，連接和打通他們想要的是什么，因?yàn)橛械目蛻粽娴牟恢老胍裁础?/p>

這時(shí)候就需要你闡述其中的好處、利益點(diǎn)、權(quán)威性代表、以及你的專業(yè)性。

好，回到剛才說的，元素可以再劃分，可以分為三重，是什么意思呢？

就是不太建議把字體、顏色、圖片等劃分得太具體了，而是從感覺上去劃分，什么意思？比如說，高級感，文化感，歷史感，拼貼潮流感、力量感、對比感、纖細(xì)感、留白感、親切感、現(xiàn)代感等等感覺，然后從這個(gè)大的框架，細(xì)分為版式構(gòu)圖，再細(xì)分為設(shè)計(jì)形式。

版式構(gòu)圖可以分為：對比、重復(fù)、秩序、包圍、上下、左右、看著亂的（哈哈）、居中、夸張對比、s形構(gòu)圖、三角構(gòu)圖、以及其他構(gòu)圖等。設(shè)計(jì)形式可以分為：復(fù)古、拼貼、簡約、高飽和、蒙德里安、孟菲斯、瑞士極簡、中式等。在版式構(gòu)圖的后面。

如圖所示：

為什么要這樣粗略的劃分呢？應(yīng)該是粗中有細(xì)的劃分，因?yàn)槟闼鸭暮?bào)、長圖、banner、以及其他畫面，里面就包含了字體、顏色、版式、調(diào)性、形式、圖文、手繪插畫圖形等元素。

而分為感覺和版式構(gòu)圖、設(shè)計(jì)形式，3層關(guān)系，

就是為了方便從里面挑選，集成一個(gè)情緒版。

前面引導(dǎo)好客戶之后呢，后面你就可以從中選擇客戶所要的感覺的參考，進(jìn)行延伸設(shè)計(jì)，他要力量感，你可以從對比和重復(fù)這個(gè)夾層里面找，你也嘗試這樣做，借鑒構(gòu)圖方式，注意里面的顏色、字體和形式風(fēng)格的選擇，做出一個(gè)有類似感覺的設(shè)計(jì)。

當(dāng)然了，這個(gè)和審美是有關(guān)系的，但是你都不會照著抄，不會拿這邊的元素到這邊來用，不會把它們統(tǒng)一成一個(gè)風(fēng)格，那可能不適合設(shè)計(jì)，或者剛剛起步，得多看多練，還得讓腦子靈活一點(diǎn)。

這不是教你偷雞摸狗哈，是較為現(xiàn)實(shí)的一種做法，即使再厲害的設(shè)計(jì)師都有自己的素材庫，也會建立情緒版等東西，只要你不是原原本本的照搬抄襲，那就沒得事兒。

b）設(shè)計(jì)思路發(fā)散模型

設(shè)計(jì)模型庫搭建講完了，其實(shí)并沒有多難，你要想更喜歡的話，你可以具體到如：顏色：互補(bǔ)色、鄰近色、對比色等細(xì)分，但其實(shí)沒多大必要。

然后就講一下設(shè)計(jì)思路發(fā)散模型吧。通俗來說就是一個(gè)流程，從溝通到設(shè)計(jì)的流程。

由于篇幅原因，這里不過多闡述了，我直接放圖。

可以看到，從溝通引導(dǎo)，到設(shè)計(jì)思路發(fā)散，我們用到了幾種思維工具，比如常用的smart法則，scamper法則，以及5w1h，5why等法則，如果更簡化一點(diǎn)的，則就用黃金圈法則，why、what、how。

我建議是大家要有自己的理解，

把這些復(fù)雜的東西內(nèi)化自己的一套思路，一套體系。把復(fù)雜的東西簡單化、簡單的東西標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)的東西流程化、流程化的則自動化或者交給別人來按照你的流程做。

三、寫到這，全文就結(jié)束了。剩下的是閑聊。

封面真的沒那么重要，做到不減印象分就行（通用模板和基礎(chǔ)審美差就會減分）初篩是hr負(fù)責(zé)，他們只看簡歷。他們篩完到設(shè)計(jì)部才開始看設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)部還是更關(guān)心整個(gè)作品，提示：不要為了湊數(shù)放丑作品?。∷麄円话闶强聪孪薅皇巧舷?，下限太低也會懷疑其它好作品不是自己做的。寧缺毋濫，別放減分的東西進(jìn)去。

還有一點(diǎn)話要說的，作品集固然重要，但是有些人就只是作品集好，真正上手啥也不是，試用期就被試出來了。

但這其實(shí)是需要一段時(shí)間上手和熟悉的，來到一個(gè)陌生的環(huán)境，要先了解該公司的產(chǎn)品，特點(diǎn)，優(yōu)勢，以及合作客戶所需要的風(fēng)格和需求等。會吹可以，起碼要有一點(diǎn)基礎(chǔ)能力是吧，進(jìn)去公司了，也要防止公司開你，防患于未然嘛。

現(xiàn)實(shí)往往就是絕大部分公司都是草臺班子出身、一個(gè)不怎么懂行的老板和一個(gè)不怎么專業(yè)的運(yùn)營或ae去指導(dǎo)專業(yè)或非專業(yè)的設(shè)計(jì)師，該怎么畫就怎么畫、完全沒有這么詳細(xì)推導(dǎo)論證可言。

另外還有一點(diǎn)、蠻重要的一點(diǎn)、就是很多設(shè)計(jì)師做的作品集可能分析推導(dǎo)一大推、結(jié)果到界面呈現(xiàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無法直視。我并不鼓勵(lì)硬編設(shè)計(jì)過程，而是要實(shí)事求是的根據(jù)實(shí)際的項(xiàng)目情況做一定分析，你可以是模仿一個(gè)案例去做分析，但不能瞎編上去。

有些是要裝的，有些要真材實(shí)料，達(dá)成目的必不可少的一種手段。兩者相輔相成。

雖然大部分公司確實(shí)不專業(yè)，對設(shè)計(jì)師的要求也不高，但分析推導(dǎo)該做還是要做的，這不是為了簡單的找一份工作，而是從中提升你的能力和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也能提升閱歷，幫助思維得到擴(kuò)越。

有這些個(gè)人的體系搭建和思維躍遷，是可以準(zhǔn)備好往更專業(yè)的公司發(fā)展的。

但怕只怕你在不專業(yè)的環(huán)境里待久了，會呈現(xiàn)為“溫水煮青蛙”的情況，這就麻煩了。

公司雖然沒有這么多流程，可能客戶就一句話，“我需要宣傳下這個(gè)產(chǎn)品”，什么要求都沒有，什么資料都沒有。這時(shí)候就需要自己有這樣一套自己的流程體系了，知道該怎么問，該怎么推導(dǎo)，該怎么引導(dǎo)客戶找到需要的設(shè)計(jì)等。起碼能夠讓你省下不少時(shí)間，也能讓你盡量不處于

“改稿改到發(fā)顛的程度”。

想知道什么才是學(xué)到東西，提升認(rèn)知，那就是以往不相干的知識突然連接互通了起來，那就是提升認(rèn)知了。

多數(shù)人的生命支點(diǎn)很單一，生命指點(diǎn)就是精神支柱，如果你生活上的夢破碎了，那么你還可以活在興趣愛好里；如果你的引以為傲的謀生技能不管用了，那么你還有另外的技能供你謀生；

我們需要不同的支點(diǎn)，需要期待，需要希望，需要熱愛和興趣，這樣才能支撐于生活的荒誕和虛無中。

說著說著講起了雞湯，不過不重要，就到這吧。

（抽象）我們大家的苦難都大多相同，所以我們是難同。

哈哈哈拜拜。