本文通過講述戲曲、民歌等傳統(tǒng)文化在直播間的新生，揭示了主播群體的多樣性和內(nèi)涵的豐富性。直播行業(yè)的深層次嬗變，正呼喚著“內(nèi)容為王”的時(shí)代到來。

騎白馬的不一定是王子，也可能是唐僧。這是古早的段子。

做直播的不一定是博出位的秀場型網(wǎng)紅，也可能是秀實(shí)力的戲曲主播。這是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。

強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)，不是無的放矢：長期以來，不少人對網(wǎng)絡(luò)主播的認(rèn)知錨點(diǎn)就是“主播=不知底線為何物的網(wǎng)紅”，受個(gè)案集納影響，這里的網(wǎng)紅形象經(jīng)常被人跟獵奇、炒作等字眼綁定。

但這類刻板印象，對很多主播并不公平。很多主播背不動(dòng)“審丑文化”的鍋，也載不下“群魔亂舞”的污名——畢竟，他們帶給人們的，是有趣有料有價(jià)值的內(nèi)容。

你不會覺得梅蘭芳在戲臺上的梅派唱腔是嘩眾取寵，也不會覺得侯寶林在劇場里的相聲表演是整噱頭博出位。

而今，他們的“精神后人”正集體涌入直播間，以戲曲類主播角色登上“第二戲臺”“云端劇院”。

稀有戲曲劇種太康道情的非遺傳承人李艷玲就很典型。被譽(yù)為“道情王子”的她，已經(jīng)習(xí)慣了每晚8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開播，和各地的戲迷們連麥交流。

“天寒地凍北風(fēng)急，王金豆冬天穿著夏天衣，手拿一條破布袋，借糧去到梁廟集……”在她演唱的道情劇目《王金豆借糧》選段下方，總有許多道情戲迷集合，為她點(diǎn)贊打Call。

將時(shí)間倒推至幾年前，李艷玲還在擔(dān)心“沒戲唱，沒收入”。特別是疫情期間，因線下演出受限，劇團(tuán)有人跑去開出租車，有人跑去做皮靴，有人跑去串珠子，她也著急。

但跟直播間的相遇，改變了她的境遇：直播唱戲，讓她收獲了大批鐵桿粉，有了可觀收入，圓了“讓更多人愛上道情戲”的夢。兩個(gè)月前，跟她有關(guān)的詞條#她女扮男裝43年終于火了#還登上了熱搜。

在直播平臺上，像李艷玲這樣的才藝主播還有很多。他們用傳承國粹、賡續(xù)文脈的方式注解了主播群體的物種多樣性——主播不是秀場時(shí)代網(wǎng)紅的代名詞，還可以是非遺傳承人、藝術(shù)家、科普者等，具有很強(qiáng)的身份包容性。

他們的出圈跟秀場型主播的失落的對照，成了直播內(nèi)容生態(tài)迭代的鮮明注腳。

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“一個(gè)人的命運(yùn)啊，當(dāng)然要靠自我奮斗，但是也要考慮到歷史的行程?！卑堰@里面的“一個(gè)人”換成“一堆傳統(tǒng)文化傳播者”也很適合——畢竟，傳統(tǒng)文化的文脈起伏，跳不出時(shí)代的地心引力。

就拿李艷玲擅長的太康道情來說，太康道情是河南地方珍稀劇種的閃亮一脈，始于道教樂歌，源于明末清初，形成至今已有五百多年歷史。

因唱腔歡快流暢，唱詞通俗易懂，帽翅功、髯口功、彈舌音等標(biāo)識極具特色，太康道情曾在周口太康當(dāng)?shù)厣钍苋罕娤矏?，有民諺就說“寧叫面發(fā)酸，也要看看太康道情班”“寧愿少鋤二畝地，也要看看太康道情戲”。在行業(yè)內(nèi)，泰康道情劇團(tuán)也有著“金獎(jiǎng)專業(yè)戶”的美譽(yù)。

鼎盛時(shí)期，豫東鄉(xiāng)村，大大小小的太康道情班有60多個(gè)，隨便拉個(gè)村民都能哼上一段。

但囿于地域空間限制下的市場半徑受限和流行文化沖擊下的觀眾口味流變，這些年，太康道情已淪為瀕危劇種，李艷玲所在劇團(tuán)太康縣道情藝術(shù)保護(hù)傳承中心成了獨(dú)苗，它因此被稱作“天下第一團(tuán)”。

七零八散、青黃不接之下，劇團(tuán)也曾努力自救，如拿著CD挨個(gè)村推銷演出，接農(nóng)資、技校招生廣告，可很多時(shí)候，他們連幾十元的演出都沒有。

就在大家以為情況會一直惡化下去之際，拐點(diǎn)來了——在2020年前后將戲臺“搬”進(jìn)抖音直播間后，他們打開了才藝變現(xiàn)與戲曲傳承兼得的任督二脈：憑著直播打賞和線上引流帶來的演出機(jī)會倍增，劇團(tuán)收入顯著增加。

02

如果太康道情上演的“重生之我在直播間煥新”只是難以復(fù)制的孤例，那“幸存者偏差”支撐不起“文藝”在直播間“復(fù)興”的預(yù)期。

可目前看，直播正幫眾多劇團(tuán)獲得新舞臺、新觀眾、新收入。

如吉林邊陲地區(qū)的集安市評劇團(tuán)，2012年成為吉林省首個(gè)地方文藝院團(tuán)改制試點(diǎn)單位后，一直掙扎在生死邊緣，收入主要來源靠教育培訓(xùn)。

轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在開啟直播后。2023年6月，劇團(tuán)負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)劇團(tuán)加入抖音的直播院團(tuán)專項(xiàng)扶持計(jì)劃，唱經(jīng)典評劇，編排“現(xiàn)代評劇歌舞秀”，讓他們擁有了不少忠實(shí)觀眾。

在多了些直播打賞收益后，他們還有了額外收獲：朝鮮族歌唱演員@涼水歐尼（本名李桂淑）因此人氣暴漲，劇團(tuán)也成了集安這座小城的IP。

又如廣東海豐縣白字戲劇團(tuán)，也曾面臨演職人員收入得不到保障、傳承后繼無人的痛點(diǎn)。

身為白字戲國家級非遺傳承人的吳佩錦，也將目光投向了直播：他帶領(lǐng)年輕演員試水抖音直播，創(chuàng)新性地將白字戲制作成KTV版本，讓年輕演員實(shí)現(xiàn)了增收、看到了希望。

收入提升，是戲曲藝術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值共生的繁榮生態(tài)在直播間生成的注腳：直播時(shí)代，隨著新業(yè)態(tài)在商業(yè)化層面跑通，才藝主播們正迎來更多的可能。也正是基于這些直播間活躍著的星星之火，平臺推出了“聚光計(jì)劃-抖音直播基層院團(tuán)扶持專項(xiàng)”等扶持計(jì)劃，為文藝院團(tuán)、才藝主播提供了新的可能。

而傳統(tǒng)文化藝術(shù)的“春天”，就藏在這豐富的可能中。

03

戲曲藝人依托直播擺脫“觀眾少了-市場沒了-收入斷了”的困局，憑著才藝變現(xiàn)“唱著就把錢掙了”，充分表明了一點(diǎn)——大量用戶愿意為感興趣的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容買單。

這是個(gè)慰藉人心的景象：當(dāng)才藝變現(xiàn)的鏈路在“為優(yōu)質(zhì)內(nèi)容買單”的興致高漲中打通，必然會形成正向激勵(lì)。隨之而來的是，很多專業(yè)人士將技能藝能轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)內(nèi)容創(chuàng)作欲的能量寶盒會被打開。

在直播間，除了戲曲領(lǐng)域外，很多民樂、歷史、科普等領(lǐng)域的專業(yè)主播都在提供高價(jià)值感內(nèi)容中，解鎖了凱文·凱利說的“1000個(gè)鐵桿粉絲”理論，邁入了“提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容-得到可觀收益-繼續(xù)提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容”的正循環(huán)，也讓人看到了主播身上的豐富性。

你以為二胡曲高和寡？不，打開“太極琴俠”直播間，你會發(fā)現(xiàn)，生于二胡世家的主播陳軍會演奏時(shí)下的流行歌曲，大批年輕用戶則聽著那悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的二胡聲表示“瑞思拜”。

你覺得捏泥人是冷門手藝？但，在浙江衢州非遺泥塑傳承者徐遠(yuǎn)渭的直播間，你會看到，每次都有幾千上萬人圍觀，很多粉絲留言，“想給去世的親人捏一個(gè)……”

在當(dāng)下，戲曲、民歌、民樂等傳統(tǒng)文化與健身、旅行等潮流文化，已成有些平臺直播內(nèi)容的主流形式。多樣化高質(zhì)量內(nèi)容本就是推動(dòng)直播內(nèi)容生態(tài)迭代的驅(qū)動(dòng)力，相應(yīng)的主播也絕非“秀場型網(wǎng)紅”所能囊括。

數(shù)據(jù)顯示，2023年抖音演藝類直播達(dá)到7100多萬場，相當(dāng)于每天有近19萬場直播在全國各地上演，同比增長47%。東方歌舞團(tuán)、中央民族樂團(tuán)、111位國家一級演員，去年一年就在抖音上奉獻(xiàn)了19350場“殿堂級”直播。

可以說，在有些人對主播的想象還停留在秀場達(dá)人時(shí)，其實(shí)主播已成很多才藝展示者的統(tǒng)稱；在有些人對直播的理解仍止于“搔首弄姿”時(shí)，其實(shí)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容更具代表性。

04

毋庸諱言，過去若干年里，直播行業(yè)確實(shí)出現(xiàn)了魚龍混雜、泥沙俱下的情形。秀場模式的“亂花迷眼”，讓許多人形成了“主播=秀場型網(wǎng)紅”的慣性認(rèn)知。

但在直播間已從強(qiáng)娛樂屬性空間變?yōu)閿?shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，直播從純互動(dòng)方式變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)流量入口端變革引領(lǐng)者的當(dāng)下，它能承載的內(nèi)容范圍已大幅增加。

都知道，主播職業(yè)現(xiàn)在已成就業(yè)蓄水池，它可以是各行各業(yè)專業(yè)人士的新舞臺，而不是那些秀場達(dá)人的專屬地；網(wǎng)絡(luò)直播也成了以內(nèi)容鏈接很多生活學(xué)習(xí)場景的工具，它的內(nèi)涵可以是很多身懷才藝者實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢想的新途徑，而不是單一的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”。

有些行業(yè)之前因?yàn)闅v史或現(xiàn)實(shí)因素遭遇了挫折，但在直播高清呈現(xiàn)、精準(zhǔn)連接、帶動(dòng)煥新、吸引打賞等多重作用的助推下，可以重新顯現(xiàn)價(jià)值、煥發(fā)活力。

戲曲傳播，非遺傳承，都是典型注腳。它們雖然極具社會價(jià)值，但由于傳播途徑陳舊、傳播形式落后而遭遇失落。但直播可以通過“當(dāng)代生活語境化”的鮮活呈現(xiàn)，助其迎來新生。

而這，離不開那些主播優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的助力。直播間能成為非遺傳播重要陣地，成為知識普惠助推器，就跟這些主播的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容緊密相關(guān)。

正是直播內(nèi)涵與外延的被拓寬、價(jià)值承載的被放大，助推了直播內(nèi)容生態(tài)的迭代：早期秀場模式的低營養(yǎng)、低質(zhì)量已與之格格不入，只有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容才能托起人們對內(nèi)容質(zhì)量的需求，只有真正才藝才能得到豐厚犒賞。

值得注意的是，去年底，“秀場模式”開始降溫的現(xiàn)象就得到媒體聚焦。

這是必然：網(wǎng)絡(luò)直播平臺的競爭已進(jìn)入優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為王的“下半場”，要想靠直播走遠(yuǎn)只能憑不菲才藝憑優(yōu)質(zhì)內(nèi)容而非憑抖胸扭胯甩臀。

畢竟，監(jiān)管規(guī)范和平臺治理在推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)范化上正靶向發(fā)力、相向而行。很多惡意炒作、拉踩引戰(zhàn)賬號被處理，釋放的信號就很清晰：直播內(nèi)容必須向“流量向善”的要求對齊顆粒度，好內(nèi)容才值得被激勵(lì)。

某種程度上，前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)主播被“轉(zhuǎn)正”，正是對主播群體整體規(guī)范度大幅提升的認(rèn)可。

現(xiàn)實(shí)就擺在那：直播間里，主播已迭代，秀場已OUT，網(wǎng)絡(luò)直播時(shí)代背景板上赫然寫著四個(gè)大字——“內(nèi)容為王”。

直播行業(yè)的深層次嬗變，脈絡(luò)就寓于其中。