“搭子”社交:一種特定情境下的精準陪伴關(guān)系

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隨著社交媒體的發(fā)展,“搭子”一詞應運而生,如今“搭子社交”成為了社交網(wǎng)絡上的熱門話題,也反映了青年群體的“社交心理變化”。本文將探索“搭子”社交的誕生原因以及其背后所反映的青年社交心理。

近日,“搭子”社交成為社交網(wǎng)絡上的熱門話題,引發(fā)廣泛關(guān)注和討論。“搭子”社交覆蓋了諸多領(lǐng)域,例如“飯搭子”、“閑聊搭子”、“旅游搭子”、“戶外搭子”、“羽毛球搭子”、“劃船搭子”等。年輕人們通過不同類型的“搭子”探索并創(chuàng)造屬于自己的社交網(wǎng)絡,滿足了個人在不同生活方面的社交需求。

作為一種新興的社交關(guān)系模式,“搭子”社交反映了當下青年群體的社交心理變化。本文將探索“搭子”社交的誕生原因以及其背后所反映的青年社交心理。

一、搭子社交的興起:一種特定情境下的精準陪伴關(guān)系

隨著社會的發(fā)展和信息技術(shù)的普及,青年群體的社交方式和需求發(fā)生了變化。而傳統(tǒng)的人際交往方式在城市化進程中遇到了一些制約,如時間、地理距離等因素。在這種背景下,年輕人對于多樣化、靈活性更強的社交模式的需求日益增多。正是在這個時代背景下,搭子社交作為一種新興社交形式應運而生。

有相關(guān)調(diào)查顯示,在所有調(diào)研群體中,近九成年輕人聽說過“搭子”社交,且女生在這一特征上的表現(xiàn)更加明顯,比例高達92%。其中,超六成年輕人表達出找“搭子”的強烈意愿,并有18.6%的年輕人已經(jīng)擁有“搭子”。輕社交的搭子關(guān)系,儼然已成為年輕人流行的一種社交方式。[1]

所謂“搭子社交”,就是指通過社交平臺或應用程序,以尋找共同興趣、目標或者活動為前提的社交方式。這種形式的社交可以說是一種新興的社交方式,為人們的社交圈子帶來了全新的可能性。

一方面,搭子社交提供了一個更加便捷的平臺,人們可以在上面尋找與自己興趣相同的伙伴,從而建立起更加緊密的社交關(guān)系。通過搭子社交,人們可以參與到各種有趣的活動中,拓寬自己的社交圈子,結(jié)交更多志同道合的朋友。

另一方面,搭子社交也為人們提供了一個拓展自己興趣愛好的平臺。在這里,人們可以找到更多同樣喜歡某一活動或話題的人,相互交流經(jīng)驗、分享資源,進一步提升各自的技能和知識水平。

總之,搭子關(guān)系,注重垂直細分場景的精準陪伴。通過與相似興趣愛好的人建立聯(lián)系,用戶可以在一個專注的環(huán)境中與他人分享、交流和互動。搭子社交的目標是通過提供精準的陪伴,滿足用戶在特定領(lǐng)域中的社交需求。

具體而言,搭子社交的特征包括:

  • 互惠互利:搭子社交關(guān)系的雙方互相幫助,相互達成共識并實現(xiàn)互相利益。
  • 合作性強:雙方合作完成某項任務或?qū)崿F(xiàn)共同目標,共同努力合作。
  • 交換性質(zhì):搭子社交關(guān)系中雙方之間的互動以交換、互助為導向,雙方都有所得。
  • 相對短期性:搭子社交關(guān)系多數(shù)是在特定情境下建立,持續(xù)時間相對較短。

二、搭子社交緣何流行:當下社會環(huán)境和技術(shù)背景對青年社交的影響

搭子社交的走紅反映了當下青年群體的社交心理變化。首先,年輕人渴望多樣化和刺激性的社交體驗,他們希望在社交過程中獲得樂趣和滿足感,搭子社交之所以流行,是因為它成為傳統(tǒng)固定關(guān)系的補充。其次,搭子社交作為一種沒有負擔的輕型社交形式,同時可以獲得情感上的滿足。最后,城市化進程導致了社交關(guān)系的弱化,讓年輕人更加傾向于通過“搭子”來填補孤獨感和尋找情感支持。

此外,互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的發(fā)展使得年輕人更加習慣于通過虛擬社交平臺建立聯(lián)系,媒介算法深刻影響著年輕人與陌生人進行社交的趨向。

1. 作為一種傳統(tǒng)固定關(guān)系的補充

傳播學理論中的“強關(guān)系”和“弱關(guān)系”概念解釋了為何年輕人趨向于與陌生人進行社交?!皬婈P(guān)系”指的是親密友好的關(guān)系,通常是家庭成員、親戚和密切朋友之間的關(guān)系。這些關(guān)系基于長期的相互了解和信任,因此在社交互動中能產(chǎn)生深入的溝通和支持。[2]

相反,“弱關(guān)系”是指與陌生人或熟悉程度較低的人之間的關(guān)系,如同學、同事或偶然結(jié)識的人。弱關(guān)系通?;诙唐诘慕涣骱洼^少的了解,但它們也有其價值,例如提供新的信息和資源、擴大社交圈子以及促進創(chuàng)新和機會的發(fā)現(xiàn)。

年輕人傾向于與陌生人進行社交可能是因為他們更有動力去尋找新的人際關(guān)系,以滿足他們的社交需求、開拓個人發(fā)展的機會,并獲得新的信息和資源??梢哉f,搭子社交之所以流行,是因為它成為傳統(tǒng)固定關(guān)系的補充。

另外,在現(xiàn)代城市社會中,這些強關(guān)系力量的表達往往受到多種客觀條件的限制。特別是對于在大城市奮斗的年輕人來說,父母的關(guān)懷往往受到地理距離的限制,朋友之間需要“跨越半個城市或者多個時區(qū)”才能見面,而愛情也并不容易獲得。因此,年輕人常常會面臨孤獨的時刻,需要獨自進行一些活動來填補這種空虛感。

2. 熟人社交倦怠與反連接

搭子關(guān)系通常始于虛擬網(wǎng)絡。年輕人借此脫離原有的身份、社區(qū)或家庭關(guān)系,在重新建立個人關(guān)系的同時選擇陌生人作為伙伴。與傳統(tǒng)的社交關(guān)系相比,搭子關(guān)系具有匿名性和實用性。

在過度社交化的時代,人們正在經(jīng)歷“熟人社交倦怠”。人們常常采取各種“斷連”的方式來逃避過度連接的社會環(huán)境,從而產(chǎn)生反社會行為?!胺催B接”并不是指無條件斷絕一切關(guān)系、引入個體,而是斷絕特定情境下可能給個體帶來過大壓力和負擔的關(guān)系,使個體重新獲得必要的私人空間、時間和自由。

搭子關(guān)系的出現(xiàn)就是對這種“熟人社交倦怠”的回應?!笆烊松缃弧笔且环N強關(guān)系。高連接度增加了社會負擔和維護成本。年輕人在建立搭子關(guān)系時,通常會選擇避開當前的圈子,與陌生人建立聯(lián)系。因此,他們更加注重搭子關(guān)系的實用性,保持一定的社交距離。這種反連接體現(xiàn)了當代社會特定情境下,年輕人自我保護的新社交形態(tài)。[3]

3. 媒介算法的推波助瀾

在建立搭子關(guān)系時,技術(shù)和算法不僅僅是中介者,還能主動構(gòu)建和操縱關(guān)系,起調(diào)節(jié)和控制的作用,影響著年輕人與陌生人進行社交的趨向。

首先,這些算法會根據(jù)用戶的偏好和行為數(shù)據(jù),篩選出與其興趣相符的內(nèi)容和人脈推薦。然后,年輕人在社交媒體平臺上接觸到的許多人可能是陌生的,但由于算法的推動,他們會被吸引和引導與這些陌生人進行社交互動。

所以,當青年群體在社交平臺上發(fā)布有關(guān)特定情境下搭子招募需求的標簽化信息時,平臺能夠輕易滿足用戶更個性化和定制化的陪伴需求。

4. 搭子社交的優(yōu)勢在于情感上的滿足

搭子社交的積極意義在于,它是一種沒有負擔的輕型社交形式,可以實現(xiàn)一定的目標,同時可以獲得情感上的滿足。因為搭子社交具有明顯的利己性,當雙方的目標一致時,“搭子”社交可以相互支持和取暖。同時通過默契的距離感的維持,雙方可以輕松地待在自己的舒適區(qū),無需假裝熟悉或頻繁互動。這是搭子社交網(wǎng)絡火爆的原因,也是它具有吸引力的所在。

三、問題與挑戰(zhàn):搭子社交的道德、價值觀及對人際關(guān)系的影響

1. 對社會道德和價值觀的挑戰(zhàn)與反思

搭子社交的普及對社會道德和價值觀提出了新的挑戰(zhàn),我們需要對此進行深入的反思。在傳統(tǒng)的人際交往中,我們通常強調(diào)的是親身的面對面溝通和真實的人際互動,而搭子社交則通過虛擬的平臺和技術(shù)方式來進行人際交往。

這種新形式的交流方式可能會引發(fā)一系列的問題,如信息真實性的難以確定,隱私保護的問題,以及人際關(guān)系的表面化等。面對這些問題,我們需要認真思考和倡導傳統(tǒng)價值觀的延續(xù),以維護社會道德的準則和尊重他人的原則。

2. 搭子社交對人際關(guān)系質(zhì)量和穩(wěn)定性的影響

搭子社交對人際關(guān)系的質(zhì)量和穩(wěn)定性有著深遠的影響。搭子社交的虛擬性質(zhì)使得人們可以更加方便地建立和維持各種人際關(guān)系,然而,搭子社交的表面性質(zhì)也會讓人們追求短暫的快感和虛擬的關(guān)系,而忽視了真實的情感和深度的交流。這可能導致人際關(guān)系的表面化和不穩(wěn)定性增加,使得人們更容易陷入孤立和虛幻的社交圈子。

因此,我們需要意識到搭子社交的局限性,注重培養(yǎng)真實而穩(wěn)定的人際關(guān)系。避免過度依賴,導致人際關(guān)系變得虛擬而淺薄。

3. 倡導健康、平衡和有意義的搭子社交

據(jù)報道,近日有網(wǎng)友在小紅書發(fā)現(xiàn),“旅游搭子費用全包”正在成為一道暗語。在此類帖子的醒目標題下,通常還會注明“僅限女生,各取所需?!庇芯W(wǎng)友發(fā)帖表示,自己在小紅書找旅游搭子過程中,被對方問是不是找“綠色搭子”。小紅書表示,目前已針對站內(nèi)“旅游搭子”相關(guān)筆記開展全量回查,尚未定位到文章內(nèi)所提及用戶反映的問題,一旦查實存在違規(guī)內(nèi)容,將依法依規(guī)對違規(guī)用戶進行嚴肅處理。

可見,搭子社交存在一些挑戰(zhàn)和問題,需要我們倡導健康、平衡和有意義的搭子社交。

在使用搭子社交平臺時,我們可以注意以下幾點:首先,保持真實性和誠信,不虛假塑造自己的形象;其次,注重隱私保護,尊重他人的隱私權(quán);再次,注重人際關(guān)系的品質(zhì)而非數(shù)量,培養(yǎng)有意義的交流和互動;最后,要保持線下交流的重要性,多參與實際的面對面交流和社交活動,以平衡線上和線下的社交關(guān)系。

總之,搭子社交的道德、價值觀及對人際關(guān)系的影響需要我們深入反思和積極應對。通過倡導真實、誠信、隱私保護和有意義的搭子社交,我們可以在虛擬社交的同時維護社會道德的準則,保持健康、平衡和有意義的人際關(guān)系。

參考資料:

[1]Just So Soul研究院《2023年輕人搭子社交報告》

[2]Burke, M., & Kraut, R. (2014). The Relationship between Facebook Use and Well-Being Depends on Communication Type and Tie Strength. Journal of Computer-Mediated Communication, 19(4), 265-281

[3]彭蘭.(2019).連接與反連接:互聯(lián)網(wǎng)法則的搖擺. 國際新聞界(02),20-37.

作者:張浩然

來源公眾號:騰訊媒體研究院(ID:TencentMRI),深耕媒體行業(yè),探索媒體前沿趨勢研究與實踐落地。

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